مولوی (مولانا جلال‌الدین بلخی): زندگی، شعر و میراث
مولانا جلال‌الدین محمد بلخی کیست؟ از بلخ تا قونیه، دیدار با شمس تبریزی، مثنوی معنوی و دیوان شمس، و سرنوشت شعر او در ترجمه‌های غربی.
باز کردن نقشه تعاملی
مولوی که بود؟
مولوی، با نام جلال‌الدین محمد، در سال ۱۲۰۷ میلادی زاده شد. او را در ایران و افغانستان «مولانا» یا «مولوی» و در غرب «رومی» می‌نامند. شاعر پارسی‌گو، فقیه و استاد صوفی بود و بیشتر عمرش را در قونیه، در ترکیه امروزی، گذراند. «رومی» یعنی منسوب به روم، نامی که مسلمانان بر آناتولی، سرزمین پیشین رومیان و بیزانس، نهاده بودند. او تقریباً همه آثارش را به فارسی سرود و دو اثر بزرگش، دیوان شمس و مثنوی معنوی شش‌دفتری، از ستون‌های ادب فارسی‌اند.
امروز افغانستان، تاجیکستان، ایران و ترکیه هر یک مولوی را از آنِ خود می‌دانند؛ یکی به سبب زادگاهش، دیگری به سبب زبان و فرهنگش و آن دیگر به سبب آرامگاه او و طریقت مولویه. به‌جای برگزیدن یکی از این ادعاها، بهتر است او را بخشی از جهان پارسی‌زبان دانشمندانی بدانیم که در آغاز سده سیزدهم میلادی در سرزمین‌های شرقی جهان اسلام در رفت‌وآمد بودند؛ جهانی که یورش مغولان به‌زودی آن را از هم پاشید.
از بلخ تا قونیه: سال‌های نخست زندگی
مولوی در حوزه بلخ در خراسان زاده شد؛ فرانکلین لوئیس، پژوهشگر آمریکایی، به‌طور دقیق‌تر وخش در تاجیکستان امروزی را زادگاه او می‌داند، جایی که پدرش در آن درس می‌گفت. پدرش، بهاءالدین ولد، واعظ و عالم دینی بود و یادداشت‌های عرفانی‌اش با نام «معارف» بعدها بر فرزند اثر گذاشت. خانواده حدود سال‌های ۱۲۱۶ تا ۱۲۲۰ میلادی آن سرزمین را ترک کرد. زندگی‌نامه‌نویسان متأخر علت آن را گریز از مغولان یا رنجش از خوارزمشاه دانسته‌اند، اما دلیل واقعی روشن نیست. داستان مشهور دیدار مولوی نوجوان با عطار در نیشابور نیز از مناقب‌نامه‌های بعدی آمده و در منابع هم‌روزگار پشتوانه‌ای ندارد.
خانواده پس از سفر حج و سال‌ها جابه‌جایی، در لارنده (قرامان) ساکن شد؛ جایی که مولوی ازدواج کرد و پسرش سلطان ولد در سال ۱۲۲۶ زاده شد. حدود سال ۱۲۲۹ در قونیه، پایتخت سلجوقیان روم، ماندگار شدند. پس از درگذشت بهاءالدین در سال ۱۲۳۱، مولوی جانشین او در تدریس شد، نزد برهان‌الدین محقق ترمذی، شاگرد پدرش، تربیت یافت و در حلب و دمشق درس خواند. او تا نزدیک چهل‌سالگی فقیه و واعظی محترم بود، اما هنوز شاعر نشده بود.
شمس تبریزی و زایش یک شاعر
در اواخر سال ۱۲۴۴ میلادی درویشی سرگردان به نام شمس‌الدین تبریزی به قونیه رسید. مولوی چنان در هم‌نشینی با او غرق شد که از شاگردانش کناره گرفت و آنان کینه به دل گرفتند. شمس حدود سال ۱۲۴۶ به دمشق رفت؛ سلطان ولد او را بازگرداند، اما حدود یک سال بعد برای همیشه ناپدید شد. روایتی که می‌گوید مریدان مولوی، حتی یکی از پسرانش، او را کشتند، تنها در منابعی آمده که مدت‌ها بعد نوشته شده‌اند و بسیاری از پژوهشگران در آن تردید دارند.
از دست دادن شمس، مولوی را شاعر کرد. او در حال شوق و فراق غزل می‌سرود و اغلب به‌جای نام خود نام شمس را در تخلص می‌آورد؛ از همین رو این مجموعه را دیوان شمس تبریزی یا دیوان کبیر می‌نامند. در ویرایش معیار امروزی، این دیوان بیش از ۳٬۰۰۰ غزل و نزدیک به ۲٬۰۰۰ رباعی دارد که بسیاری از آن‌ها در فضای موسیقی و سماع پدید آمده‌اند. پس از شمس، صلاح‌الدین زرکوب و حسام‌الدین چلبی همدمان معنوی او شدند.
مثنوی معنوی: شاهکار مولوی
مولوی به خواهش حسام‌الدین، حدود آغاز دهه ۱۲۶۰ میلادی سرودن مثنوی معنوی را آغاز کرد و تا پایان عمر به آن پرداخت. شش دفتر آن نزدیک به ۲۵ هزار بیت دارد و بر سنت منظومه‌های عرفانی سنایی و عطار بنا شده است. مثنوی با شکایت نی آغاز می‌شود، نیی که از نیستان بریده شده؛ تصویری از جانی که از سرچشمه خود جدا افتاده است. قصه‌های عامیانه، تفسیر قرآن، حدیث، لطیفه و استدلال فلسفی در آن به هم می‌آمیزند و بیتی مشهور که به جامی نسبت داده می‌شود آن را «قرآن در زبان پهلوی» می‌خواند.
از مولوی آثار منثور نیز بر جای مانده است: «فیه ما فیه» که گفتارهای اوست، «مجالس سبعه» که هفت مجلس وعظ است، و «مکتوبات». او در ۱۷ دسامبر ۱۲۷۳ در قونیه درگذشت. افلاکی، مناقب‌نویس سده چهاردهم، می‌گوید مسیحیان و یهودیان هم در سوگ او با مسلمانان هم‌نوا شدند؛ جزئیاتی که برای نشان دادن جاذبه همگانی او آورده شده است. پیروانش سالگرد درگذشت او را «شب عروس» می‌نامند، شب پیوستن جان به معشوق ازلی.
طریقت مولویه و سماع درویشان چرخان
مولوی خود طریقتی رسمی بنیاد ننهاد. پسرش سلطان ولد و نوه‌اش اولو عارف چلبی پیروان او را در قالب طریقت مولویه سازمان دادند و این طریقت در آناتولی و سپس در سراسر عثمانی گسترش یافت. آیین سماع، که در آن درویشان سپیدپوش به نشانه ذکر خدا همراه با موسیقی می‌چرخند، در سده‌های بعد پرورده و قاعده‌مند شد. یونسکو در سال ۲۰۰۵ آیین سماع مولویه را شاهکار میراث ناملموس اعلام کرد و در سال ۲۰۰۸ آن را به نامزدی ترکیه در فهرست معرف میراث فرهنگی ناملموس بشری ثبت کرد.
هنگامی که جمهوری ترکیه در سال ۱۹۲۵ خانقاه‌ها را بست، خانقاه و آرامگاه مولوی در قونیه به موزه بدل شد که امروز موزه مولانا نام دارد. این موزه از پربازدیدترین مکان‌های ترکیه است و هر سال در ماه دسامبر، سالگرد درگذشت او زائران و گردشگرانی از سراسر جهان را به قونیه می‌کشاند.
مولوی در ترجمه: محبوبیت و مناقشه
مولوی سده‌ها در جهان ایرانی، عثمانی و جنوب آسیا خوانده و شرح شد؛ مثنوی در خانقاه‌های عثمانی و مدرسه‌های هند تدریس می‌شد و محمد اقبال لاهوری، شاعر و اندیشمند، مولوی را راهنمای خود می‌خواند. ترجمه علمی آثار او به انگلیسی با رینولد نیکلسون جدی شد که میان سال‌های ۱۹۲۵ تا ۱۹۴۰ مثنوی را تصحیح و ترجمه کرد، و با آربری و دیگران ادامه یافت.
از دهه ۱۹۹۰ برداشت‌های آزاد کلمن بارکس به انگلیسی، مولوی را به پدیده‌ای در بازار کتاب بدل کرد و او را اغلب پرفروش‌ترین شاعر آمریکا می‌خوانند؛ ادعایی که بسیار تکرار می‌شود اما سنجیدنش دشوار است. بارکس فارسی نمی‌داند و ترجمه‌های علمی پیشین را بازنویسی کرده است. منتقدانی چون رزینا علی در مجله نیویورکر می‌گویند این برداشت‌های عامه‌پسند اشاره‌های قرآنی و چارچوب اسلامی را، که در این شعرها جایگاهی بنیادین دارند، کنار می‌گذارند؛ بسیاری از «جمله‌های مولانا» که در فضای مجازی دست‌به‌دست می‌شوند نیز اصلاً در آثار او یافت نمی‌شوند. خواندن ترجمه‌ای علمی در کنار برداشت‌های عامه‌پسند مطمئن‌ترین راه آشنایی با خود شاعر است.
پرسش‌های رایج
مولوی ایرانی بود یا ترک؟
مولوی در حوزه پارسی‌زبان بلخ در خراسان زاده شد و تقریباً همه آثارش را به فارسی سرود؛ اندکی عربی و چند بیت ترکی و یونانی نیز دارد. او در قونیه، در ترکیه امروزی، زیست و همان‌جا به خاک سپرده شد. برچسب‌های ملی امروزی با سده سیزدهم چندان سازگار نیستند؛ او از آنِ فرهنگ مشترک ایرانی‌مآب است.
مثنوی معنوی درباره چیست؟
مثنوی منظومه‌ای عرفانی در شش دفتر و نزدیک به ۲۵ هزار بیت است که با قصه، تفسیر قرآن و تأمل آموزش می‌دهد. درون‌مایه اصلی آن اشتیاق جان برای بازگشت به خداست که با نی‌نامه آغازین معرفی می‌شود.
شمس تبریزی که بود؟
شمس‌الدین تبریزی درویشی سرگردان بود که در سال ۱۲۴۴ در قونیه با مولوی دیدار کرد و او را از فقیه و واعظی سرشناس به شاعری شیدا بدل کرد. او حدود سال ۱۲۴۷ ناپدید شد؛ روایت کشته شدنش از منابع متأخر است و قطعی نیست.
آرامگاه مولوی کجاست؟
مولوی در قونیه، در ترکیه، زیر گنبد سبز خانقاه پیشین خود به خاک سپرده شده که اکنون موزه مولانا است.
آیا جمله‌های مشهور منسوب به مولوی واقعی‌اند؟
بسیاری از آن‌ها بازنویسی‌های آزاد امروزی‌اند و برخی اصلاً در آثار او یافت نمی‌شوند. حتی بخش‌های اصیل نیز اغلب از راه برداشت‌هایی آزاد به خواننده انگلیسی‌زبان می‌رسند که اشاره‌های اسلامی‌شان حذف شده است؛ پس بهتر است به ترجمه‌ای علمی مراجعه کرد.
رویدادهای کلیدی روی نقشه
- ۱۲۵۰ میلادی · مولوی: بزرگ‌ترین شاعر عارف
- ۱۱۷۷ میلادی · عطار نیشابوری: شاعر عارف
- ۱۲۱۹ میلادی · حمله مغول به ایران
- ۱۲۵۸ میلادی · سعدی شیرازی
- ۱۳۷۰ میلادی · حافظ شیرازی
روایت‌های راهنما
- Rumi, Jalāl-al-Din — Encyclopaedia Iranica
- Mevlevi Sema ceremony — UNESCO Intangible Cultural Heritage
- The Erasure of Islam from the Poetry of Rumi — The New Yorker