CivStory

انقلاب ۱۳۵۷ ایران: ریشه‌ها، ائتلاف انقلابی و پیامدها

انقلاب ۱۳۵۷ چرا رخ داد؟ ریشه‌های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی، ائتلاف گسترده مخالفان شاه، رویدادهای کلیدی ۱۳۵۶ تا ۱۳۵۸ و پیامدهای آن.

باز کردن نقشه تعاملی

انقلاب ۱۳۵۷ چه بود؟

انقلاب ۱۳۵۷ ایران خیزشی همگانی در سال‌های ۱۳۵۶ و ۱۳۵۷ بود که به پادشاهی پهلوی پایان داد و به برپایی جمهوری اسلامی ایران انجامید. در نزدیک به یک سال تظاهرات و اعتصاب، ائتلافی گسترده از روحانیان، بازاریان، دانشجویان، کارگران، ملی‌گرایان غیرمذهبی و گروه‌های چپ در برابر محمدرضا شاه به حرکت درآمد. شاه در ۲۶ دی ۱۳۵۷ ایران را ترک کرد، آیت‌الله روح‌الله خمینی در ۱۲ بهمن از تبعید بازگشت و در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ ارتش اعلام بی‌طرفی کرد و حکومت پیشین فرو ریخت.

به گفته پژوهشگرانی چون چارلز کورزمن، این انقلاب از نظر سهم جمعیتی که در آن شرکت کردند، یکی از بزرگ‌ترین انقلاب‌های مردمی دوران مدرن بود و بیشتر دولت‌ها و تحلیلگران خارجی را غافلگیر کرد. ریشه‌ها و معنای آن هنوز میان پژوهشگران و نیز میان ایرانیانی با دیدگاه‌های سیاسی بسیار گوناگون محل بحث است. این نوشتار تبیین‌های اصلی، ائتلافی که انقلاب را پدید آورد و پیامدهای مستند آن را بررسی می‌کند.

ریشه‌های بلندمدت انقلاب

عوامل سیاسی در بیشتر روایت‌ها جایگاهی محوری دارند. پس از کودتای ۱۳۳۲، شاه با اقتداری روزافزون و شخصی حکومت کرد. مجلس زیر نظارتی سخت اداره می‌شد، احزاب مستقل به حاشیه رانده شدند و در ۱۳۵۳ شاه حزب واحد رستاخیز را بنیاد نهاد و ایرانیان به پیوستن به آن فراخوانده شدند. ساواک، سازمان اطلاعات و امنیت کشور، مخالفان را زیر نظر داشت و سرکوب می‌کرد و سازمان عفو بین‌الملل و دیگر نهادهای حقوق بشری از شکنجه زندانیان سیاسی گزارش دادند.

دگرگونی‌های اقتصادی و اجتماعی نیز اهمیت داشت. انقلاب سفید در ۱۳۴۱ و ۱۳۴۲ اصلاحات ارضی، حق رأی زنان و برنامه‌های سوادآموزی را به همراه آورد، اما مخالفت بسیاری از روحانیان و زمین‌داران را برانگیخت؛ سخنان انتقادی آیت‌الله خمینی به اعتراض‌های خرداد ۱۳۴۲ و تبعید او در ۱۳۴۳ انجامید. پس از چهار برابر شدن بهای نفت در سال‌های ۱۳۵۲ و ۱۳۵۳، هزینه‌کرد بلندپروازانه دولت به داغ شدن بیش از حد اقتصاد انجامید. تورم، کمبود مسکن در شهرهای رو به گسترش، فقر مهاجران روستایی و نابرابری آشکار، نارضایتی را دامن زد و سیاست ریاضتی ۱۳۵۶ بسیاری از کارگران شهری را آزرد.

اندیشه‌ها و نهادها به شکل بیان نارضایتی جهت دادند. نقد جلال آل‌احمد از «غرب‌زدگی» و خوانش علی شریعتی از تشیع به‌عنوان فراخوانی برای عدالت اجتماعی، به بسیاری از جوانان تحصیل‌کرده رسید. آیت‌الله خمینی در تبعید نجف نظریه ولایت فقیه را پرورد، هرچند این نظریه در پیام‌های عمومی او در سال ۱۳۵۷ برجستگی نداشت. مسجدها، هیئت‌های مذهبی و شبکه‌های بازار سازمانی سراسری فراهم می‌کردند که گروه‌های مخالف غیرمذهبی از آن بی‌بهره بودند.

روند انقلاب از ۱۳۵۶ تا ۱۳۵۷

در ۱۳۵۶، تا اندازه‌ای در واکنش به تأکید دولت کارتر بر حقوق بشر، حکومت برخی محدودیت‌ها را کاهش داد و وکیلان، نویسندگان و دانشجویان آشکارا به انتقاد پرداختند. در دی ۱۳۵۶ مقاله‌ای در روزنامه اطلاعات در حمله به آیت‌الله خمینی، که با دخالت حکومت منتشر شده بود، اعتراض‌هایی را در قم برانگیخت که در آن چند تن کشته شدند. سنت شیعی برگزاری مراسم چهلم برای جان‌باختگان، زنجیره‌ای از اعتراض‌ها را در تبریز، یزد و شهرهای دیگر پدید آورد.

در مرداد ۱۳۵۷ آتش‌سوزی سینما رکس آبادان جان چند صد نفر را گرفت. بسیاری از ایرانیان در آن زمان ساواک را مقصر می‌دانستند؛ پس از انقلاب، دادگاهی در ۱۳۵۹ مردی را که به آتش زدن سینما اعتراف کرده بود محکوم کرد؛ روایت‌های بعدی او را با ستیزه‌جویان اسلام‌گرا مرتبط دانسته‌اند و مسئولیت این فاجعه همچنان محل مناقشه است. در ۱۷ شهریور ۱۳۵۷، روز اعلام حکومت نظامی، نیروهای نظامی در میدان ژاله تهران به روی معترضان آتش گشودند؛ روزی که با نام «جمعه سیاه» در یادها ماند. در آن زمان از هزاران کشته سخن می‌رفت؛ پژوهش‌های بعدی، به‌ویژه پژوهش عمادالدین باقی، شمار کشته‌شدگان را کمتر از صد نفر برشمرده‌اند، اما این تیراندازی مخالفت را سرسخت‌تر کرد.

از مهر ۱۳۵۷ اعتصاب کارگران نفت و کارمندان دولت اقتصاد کشور را از کار انداخت. در آذر، در روزهای تاسوعا و عاشورا، راهپیمایی‌های بسیار بزرگی در تهران خواستار رفتن شاه شد. شاه که پنهانی به سرطان مبتلا بود و میان سازش و سرکوب در نوسان بود، شاپور بختیار، از چهره‌های جبهه ملی، را به نخست‌وزیری گماشت و کشور را ترک کرد. آیت‌الله خمینی بازگشت، مهدی بازرگان را به ریاست دولت موقت برگزید و پس از درگیری میان همافران نیروی هوایی و گارد شاهنشاهی، ارتش در ۲۲ بهمن اعلام بی‌طرفی کرد.

چه کسانی انقلاب کردند؟ ائتلافی گسترده

انقلاب را یک ائتلاف پدید آورد، نه یک حزب. این ائتلاف روحانیان و شبکه‌های حوزه و مسجد، بازاریان و اصناف، ملی‌گرایان جبهه ملی و نهضت آزادی ایران، سازمان‌های چپ مانند فداییان خلق، مجاهدین خلق و حزب توده، دانشجویان و دانش‌آموزان، کارگران صنعتی و نفت، و شمار بزرگی از زنان، چه باحجاب و چه بی‌حجاب، را در بر می‌گرفت. وجه مشترک آنان مخالفت با شاه بود و نه برنامه‌ای یکسان برای فردای انقلاب.

پافشاری سازش‌ناپذیر آیت‌الله خمینی بر نفی سلطنت، دوری‌اش از حکومت و گستردگی شبکه‌های مذهبی، او را تا اواخر ۱۳۵۷ به رهبر شناخته‌شده جنبش بدل کرد. چارلز کورزمن، جامعه‌شناس، استدلال کرده است که بسیاری از ایرانیان تنها زمانی به جنبش پیوستند که باور کردند انقلاب می‌تواند پیروز شود؛ همین نکته توضیح می‌دهد که چرا جنبش چنین شتابان گسترش یافت و چرا کمتر کسی آن را پیش‌بینی کرده بود.

پیامدها: از پادشاهی تا جمهوری اسلامی

همه‌پرسی ۱۰ و ۱۱ فروردین ۱۳۵۸ جمهوری اسلامی را با رأی موافق بیش از ۹۸ درصد بنا بر آمار رسمی تأیید کرد؛ برخی گروه‌ها آن را تحریم کردند. مجلس خبرگان قانون اساسی که با رأی مردم برگزیده شده بود، قانون اساسی‌ای بر پایه ولایت فقیه نوشت که در آذر ۱۳۵۸ به همه‌پرسی گذاشته و تصویب شد و آیت‌الله خمینی را در جایگاه رهبر نشاند. دادگاه‌های انقلاب، که محاکمه‌های شتاب‌زده‌شان از سوی نهادهای حقوق بشری نقد شد، در ۱۳۵۸ و ۱۳۵۹ چند صد تن از مقام‌ها و افسران حکومت پیشین و دیگران را اعدام کردند.

ائتلاف انقلابی پایدار نماند. تصرف سفارت آمریکا در آبان ۱۳۵۸ به استعفای بازرگان و بحران گروگان‌گیری ۴۴۴ روزه انجامید. از ۱۳۵۸ تا ۱۳۶۲، ملی‌گرایان لیبرال، ابوالحسن بنی‌صدر، نخستین رئیس‌جمهور، سازمان مجاهدین خلق و احزاب چپ از قدرت کنار گذاشته یا سرکوب شدند و در کردستان و برخی مناطق دیگر درگیری‌های مسلحانه درگرفت. پس از روی آوردن مجاهدین خلق به مبارزه مسلحانه در خرداد ۱۳۶۰ و بمب‌گذاری‌هایی که جان شماری از مقام‌های ارشد را گرفت، به گزارش نهادهای حقوق بشری هزاران تن از مخالفان اعدام شدند. تا ۱۳۶۲ جناح‌های وفادار به آیت‌الله خمینی قدرت را یکپارچه کرده بودند. حمله عراق در شهریور ۱۳۵۹ جنگی هشت‌ساله را آغاز کرد که سیمای دولت تازه را بیش از پیش شکل داد.

سیاست‌های اجتماعی دگرگونی چشمگیری یافت. حجاب اجباری در آغاز دهه ۱۳۶۰ برقرار شد، قوانین خانواده بازنگری شد و دانشگاه‌ها در جریان انقلاب فرهنگی (۱۳۵۹ تا ۱۳۶۲) چند سال تعطیل ماندند. برخی روندهای بلندمدت، مانند گسترش سوادآموزی، آموزش زنان و خدمات روستایی، ادامه یافت. در عرصه خارجی، انقلاب به پیوند ایران و آمریکا پایان داد و سیاست منطقه را دگرگون کرد.

تاریخ‌نگاران انقلاب را چگونه تبیین می‌کنند

تبیین‌ها بیشتر در تأکیدها با هم تفاوت دارند. یرواند آبراهامیان بر توسعه ناموزون انگشت می‌گذارد و استدلال می‌کند که نوسازی شتابان اقتصادی از مشارکت سیاسی پیشی گرفت. پژوهشگران دیگر بر دین و فرهنگ، از جمله زبان شیعی شهادت و توان بسیج‌کننده آیین‌های سوگواری، تأکید می‌کنند یا تردیدهای شاه و بی‌طرفی سرانجامِ ارتش را برجسته می‌سازند. برخی ایرانیان قدرت‌های خارجی را عامل تعیین‌کننده می‌دانند، اما اسناد از طبقه‌بندی خارج‌شده آمریکا واشنگتنی را نشان می‌دهد که دچار دودستگی بود و از شتاب رویدادها تا حد زیادی غافلگیر شد. تفسیرها در داخل ایران و در میان ایرانیان برون‌مرز بسته به دیدگاه سیاسی بسیار گوناگون است و بحث درباره آنچه انقلاب می‌خواست و آنچه به دست آورد، همچنان بخشی از زندگی عمومی ایرانیان است.

پرسش‌های رایج

علت انقلاب ۱۳۵۷ ایران چه بود؟

تاریخ‌نگاران به ترکیبی از عوامل اشاره می‌کنند: حکومت هرچه شخصی‌تر و سرکوبگرانه‌تر شاه، فشارهای اقتصادی پس از رونق نفتی دهه ۱۳۵۰، نارضایتی از نابرابری و نفوذ بیگانه، توان سازمان‌دهی شبکه‌های مذهبی و رهبری آیت‌الله خمینی. پژوهشگران وزن این عوامل را متفاوت ارزیابی می‌کنند.

چه کسانی در انقلاب ۱۳۵۷ شرکت داشتند؟

ائتلافی گسترده از روحانیان، بازاریان، ملی‌گرایان غیرمذهبی، گروه‌های چپ، دانشجویان، کارگران نفت و صنعت و شمار زیادی از زنان. پس از سقوط سلطنت این ائتلاف از هم گسست و جناح‌های وفادار به آیت‌الله خمینی تا آغاز دهه ۱۳۶۰ قدرت را یکپارچه کردند.

در انقلاب ۱۳۵۷ چند نفر کشته شدند؟

آمار محل مناقشه است. ادعاهای مطرح‌شده در جریان انقلاب و اندکی پس از آن به ده‌ها هزار نفر می‌رسید، اما پژوهش بعدی عمادالدین باقی، که چارلز کورزمن به آن استناد کرده، شمار کشته‌شدگان سال‌های ۱۳۵۶ و ۱۳۵۷ را حدود ۲٬۸۰۰ نفر برآورد کرده است. هیچ رقمی مورد پذیرش همگان نیست.

شاه چه زمانی ایران را ترک کرد؟

محمدرضا شاه در ۲۶ دی ۱۳۵۷ (۱۶ ژانویه ۱۹۷۹) ایران را ترک کرد. او هرگز بازنگشت و در مرداد ۱۳۵۹ در تبعید در قاهره درگذشت.

رویدادهای کلیدی روی نقشه

روایت‌های راهنما

منابع: